现代言情《稷下争鸣》，现已完结，主要人物是季无咎钜子，文章的原创作者叫做“白如歌”，非常的有看点，小说精彩剧情讲述的是：在一个礼崩乐坏、诸侯争霸的时代，一位来自民间的学子，怀揣着“止战”的理想，在百家思想的交锋中寻找答案。时代：战国中期，周王室衰微，诸侯并起。​舞台：齐国都城临淄的“稷下学宫”——各国学者云集之地，思想自由的中心。​核心冲突：​- 思想之争：儒、墨、道、法、名、兵等百家各抒己见。​- 国家之争：齐、秦、楚等大国之间的合纵连横与战争。​- 人心之争：主角在理想与现实、兼爱与法治之间的艰难抉择。...

精彩章节试读

“无咎不才，受钜子所托，特来向邓陵子请教墨家真义。”

邓陵子哈哈大笑：“墨家真义？陵以为，墨家之弊，正在于固守所谓‘真义’，不知变通。当今天下，大争之世，墨者若一味避世，终将被时代淘汰。”

“哦？”季无咎挑眉，“依邓陵子之见，墨者当如何？”

“择明主而事，助其一统天下，以战止战，以杀止杀！”邓陵子慷慨激昂。

季无咎摇头：“以战止战，如抱薪救火；以杀止杀，似饮鸩止渴。邓陵子之论，看似有理，实则违背天道人心。”

二人站在宫门前，已开始交锋，引得周围人纷纷侧目。

“好个‘违背天道人心’！”一个洪亮的声音插入，庞涓在侍卫簇下大步走来，“季先生此言差矣。天下纷争数百年，百姓苦不堪言，唯有天下一统，方能止息干戈。邓陵子之见，正是救世良方！”

季无咎向庞涓行礼：“大将军。无咎以为，救世之道，在立信立制，不在杀伐征戰。昔年齐桓公九合诸侯，一匡天下，靠的是信义，不是兵戈。”

庞涓冷笑：“先生太过天真！若无强兵为后盾，何来信义可言？”

这时，公孙衍也率众到来：“宫门之外，非辩论之所。诸位何不入宫，在魏王驾前一论高下？”

众人这才停止争论，依次入宫。

魏宫大殿，气势恢宏。魏惠王端坐王位，年约四旬，面色苍白，眼神游离，一看便知不是英明之主。左右分立文武百官，各国使节坐于东厢，百家学者坐于西厢。

季无咎一眼瞥见秦国使者坐在东厢首位，是个面色阴鸷的中年文士。西厢则坐着子思、惠施等知名学者，禽滑釐则隐身于普通墨者之中，不欲暴露身份。

辩论开始，邓陵子先发制人，阐述他的“以战止战”理论，言辞犀利，逻辑严密，引得不少年轻将领点头称是。

“当今诸侯混战，犹如群医治疾，各自为政，药石乱投，反使病情加重。”邓陵子环视全场，“唯有良医主政，猛药去疴，方能根治痼疾。天下一统，便是这剂猛药！”

轮到季无咎发言，他却不急于反驳，而是向魏王行礼：“大王，在辩论之前，无咎想请教邓陵子一个问题。”

“准。”魏王懒洋洋地道。

“请问邓陵子，”季无咎转向邓陵子，“你说助强吞弱，可加速天下一统。但请问，何者为强？何者为弱？今日之强，安知非明日之弱？今日之弱，又安知非明日之强？”

邓陵子一怔，随即道：“强弱的标准，自然是国富兵强，民安粮足。”

“那么，”季无咎追问，“国如何能富？兵如何能强？民如何能安？粮如何能足？”

“自然是通过变法图强，整军经武...”

“变何种法？整何种军？”季无咎打断他，“若是通过压榨百姓而富国，通过穷兵黩武而强兵，这样的强国，能持久吗？这样的统一，能长久吗？”

邓陵子一时语塞。

季无咎向前一步，面向全场：“无咎以为，真正的强大，不在兵戈之利，不在城池之固，而在民心之所向，在制度之优良，在商贸之繁荣，在文化之昌明。”

他转向魏王：“大王，无咎在齐国推行‘止战三策’，不过半年，齐国府库增收三成，边境纠纷减少七成，商旅往来增加五成。此非靠征战得来，而是靠立信、立规、立制得来。”

魏王似乎来了兴趣：“详细道来。”

“所谓立信，是官府言出必行，令出必果；所谓立规，是法度严明，公私分明；所谓立制，是机构合理，权责清晰。”季无咎道，“信立则民从，规立则事成，制立则国治。三者兼备，不战而屈人之兵，不征而富国之仓。”