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一身布衣只身前往东海荒滨
那里是仙来者崛起最早的地区，由于那里的天地龙脉早被发掘殆尽所以被那些大宗圣地抛弃许久。
这算一个得天独厚的机会，没有仙来者的干预或许是那些逆天者的不幸但却是那些芸芸众生难得喘息的时间所以那绝对是一片净土，没有外在因素干预普罗大众恢复生产力是迟早的事，没有上位的剥削这里的人民也最为富硕 ，满足了基础的生活条件加上任然生活于苦难人们也开始追求精神上的寄托……
传教这是每个宗教人士的义务，应谕也想将顺应自然的理念传递下去所以这对他而言绝对是不可多得的机会，但在这之前他需要干一件事关天地众生的正事。
作为太上开天道这一代世间行走应谕需为后土载世道的执符祭酒解决一个被古时正神击败近年来可能复苏的妖邪，那妖邪被后土载世道的古时正神酆都古帝以大地之德击杀于东海彼岸世界的一个叫若木的地方，其妖邪之血孕育了那一界的天地灵脉，虽是灵脉但邪性无穷若非古帝帝禹念芸芸众生不忍那地涂炭特将昆仑之西的天阳之精神树若木的种子落实那地才将邪性正压。
由于人类修行者在仙来者的带领下崛起大肆开采世界各地的天地灵脉，开采那一地邪性灵脉必须砍掉若木，那地的邪性灵脉被开采之后那妖邪难以磨灭的意志隐忧复出的迹象，一但意志复苏反吞噬所有前往往开采天地灵脉者积蓄到一定程度在这个以经被正神抛弃的世界复出仅凭那些傲慢无知且自私怕死的仙来者这个世界的芸芸众生恐怕只有被其灭亡的份寄……
只有用正神在遗弃这个世界前设置的世界规律，让那里成为仙来者这些逆天而行的人的禁区使那里灵脉一直保持未开采的状态让那妖邪的意志一直沉眠
而以现有的人力与技术想到彼岸的若木国度除了仙来者以修为横渡外根本很难跨越汪洋可太上开天一脉延续到现在多少欠了对方人情他不能不还，而且阻止妖邪复苏也是一大功德其份量之终很可能直接打破瓶。所以前往若木是必须的！
而没有仙来者那厚实的灵力他就只有依靠人力，有记载在仙人与其之前人们开疆扩土提高生产力的方式一直是通过技术改革的创造在那个时期一些富贾逃避王朝繁重的税收想方设法前往海外异国，所以在那个时候筹集物资专门投放于运输领域的开发，确实出现过横跨海洋的船只，是那等技术不过百年前辉煌一现……自仙来者带来仙法开启修仙时代，许多卓越的生产技术被仙法替代早已失传。
不过好在那工匠技艺在仙来者都放弃的东海人们不再依靠仙人，自我的创造生产力的恢复也让这项技术重新找了回来。应该是可以找到这项技术的传人……
于是应谕在思虑和安排好日程后奔赴东海
（逆天者）仙灵: 不安于现状，为了利益掠夺资源扩展自身，不思考后果，只为满足自身，逆天而行不断变得强大的存在！代表世界生命自强与本性
（应天者）神祇:代天刑法，顺应天命自然遵从和守护既定秩序被寰宇秩序赋予权柄拥有超自然的法则使用权者！代表生态运行天道自然
路上应谕东下之时经过一座受某圣地庇护的大城时听到一传闻，有人在东海海岛发现了一座新的天地灵脉，为了这资源的占有权这处圣地大量选拔人手同时进入备战状态，显然是对那处灵脉势在必得！而这于应谕而言无关紧要，毕竟好开采的灵脉早就被开采殆尽，既是东海发现了新的灵脉开采难度也一定极大，在这段时间即使东海再次出现了修行者也无关紧要，反正他要去的地方是人迹罕至，灵脉已经被开采殆尽对仙来者而言不过是荒凉的地方。
……
南疆十万大山
古老的道统最后的传承之地太上开天道遗址上清池处，一个少年与美妇枯坐对弈。
那少年正是应谕的师尊渊痕而那美妇则是后土载世道的社稷祭酒眠嫔两者皆是这世界上的智贤，眠嫔偶然有性折下上清池上的功德金莲悠闲的把玩瞧了一眼沉思而难叛杀局的渊痕不由得笑了笑。
“你最近怎么老是犯这样低级的错误，怎么还在担心你那徒儿？”
渊痕闻言抬头没好气的白了这美妇一眼，后又自顾自的寻破局之机同时没好气的道:“毕竟是众生之饥饿所孕育的妖邪，上清审世道道行低下的他也难以抵抗其诡异邪念的引诱终究胜算渺茫……”
眠嫔对此笑言:“而这是他命定之中必经之劫，且当年这上清池之中屹立的那柄奇物选定应谕那小毛孩时便注定他一生要应对众生恶业所形成的劫难，而且他的任务只是阻止几个仙灵而已，单凭留下的那4柄斩仙剑足矣！”
正神在抛弃这个世界之前给予这个世界最后的一遗馈，那些大道至高者非常清楚当正神离开之后秩序崩坏仙的纪元将会到来 ，作为只管强大自己，而不管世界生态变化如何的仙灵们的自私终究会毁掉这个世界，于是他们利用设下的规则化身四把无比强横的神物，也就是四大斩仙神剑，诛仙，戮仙，陷仙，绝仙，他们的破坏力各有不同，但唯一的斩杀标准就是对方是仙，不管多么强大都会被里面蕴含的世界规则之力审判斩杀。这本身就是神明留给世人反抗仙民残暴统治的，而后神道传人怕世人掌控不了这股力量成为世界的祸害，便没收了这四把神剑一直供奉于后土载世道场昆仑山上的玉清殿中。
应谕为了解决妖邪将上清池之中的唯一的净世晶莲取走，以防万一又向后土载世道借了四大斩仙神剑之一的戮仙剑为的就是防仙灵出来捣乱的时候将其审判。所以在力量上按理来说是完全够解决这次问题的，但问题是那妖邪与众不同，那是上一个纪元众生恶劣的产物，力量堪比古老的正神，比肩现世仙帝，可以说是这个世界上最强大的生物，因为其代表的本身就是寰宇的规则之一，表的是生命之恶，只要生命没有绝迹他是杀不死的，所以当初的酆都大帝也只是将其身躯毁掉灵魂却没法毁灭，灵魂的恶性和邪念足以迷惑任何世人，这才是最可怕的。
……
东海上外蛮荒之地，高勾丽
应谕为了不与那些修真者产生摩擦特地绕道而行，他孤身向北后踏足之九州外的蛮荒。
相对于中土，这里的生民尚未开化。但一些驻守于边疆的小门小派无力争夺中土灵脉便在此较为荒凉的地方开采，因此地的少许土著有幸受得当地修行者教化，在被毒打与奴役的同时他们也有性窥探仙道奥妙诞生少许修行者但这与南下中土那些仙家正统相比同皓月萤火微不足道所以不足为据。
在一处官道茶肆处应谕在这停留稍作休整时偶然见几匹有灵性的仙家宝马载锦衣的俊男靓女路过此地时也在这稍作停留
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