李世民唐太宗是古代言情《陛下！浑王殿下又来大闹朝堂了》中涉及到的灵魂人物，二人之间的情感纠葛看点十足，作者“坑多话不多”正在潜心更新后续情节中，梗概：香江社团扛把子，因一场意外穿越成唐太宗李世民的第八子。他带着两倍项羽之力、“真万人敌”的逆天体质，以及大金链、蛤蟆镜等“社会人”标配，胎穿到贞观元年的大唐太极殿。这个五岁男童，身着缩小版亲王服，却甩着膀子迈着嚣张八字步，颈挂粗金链，指戴满金戒，还敢在金銮殿上高唱“老子是社会上的”。他天生神力，能拖着五名侍卫虎虎生威地闯殿；他行事霸道，在太极殿横梁装铁钩，谁敢拆就把谁挂上去。当贞观君臣还在为朝政议事时，这位“浑王”的出现，让李世民惊慌失措，让满朝文武瑟瑟发抖。从此，大唐贞观的朝堂之上，将掀起一场由“社会人”亲王主导的爆笑风暴，且看他如何以黑帮大佬的做派，在盛世大唐走出一条嚣张到极致的“帝王”之路！...
在线试读
“哦哦哦对…很好，这位同学有认真听，不过下次叫老师。”
“接着讲，有不讲道理的。”
“所以夫子游历过程中，跟讲道理的讲道理，跟不讲道理的人，那就踏马的跟他讲物理，也就是武力。”
“在整个过程中，夫子收下的弟子们就一路记载他的经世名句。由此《论语》就诞生了。”
“论语包含《文意》，同时也包含《武意》。”
“文意就是用来教化那些愿意向善，且讲道理的人，让他们守规矩。而我们现在学的就是文意。”
“但您老没有发现，还是有很大一部分人不愿意受教化不是吗？”
“就比如那些杀人劫掠的贼匪，贪得无厌的奸商等。”
“你品…你细品…是不是这么个道理？”
孔颖达仔细思索着，点了点头。
确实，明明我儒家经典都是劝人向善的，可以让整个国家更加稳定，但有些人就是不愿意向善。
“为什么会这样呢？”孔颖达询问道。
李嚣点了点头。
“不错，孺子可教…”
孔颖达没有发火只是自习的听着李嚣讲课。
李承乾特么嘴都要抽歪了，孔师咋成这样儿了呢？
“因为这些人他们不讲道理，所以你怎么跟他们讲道理？”
“夫子周游列国见过形形色色的人，他知道有些人是不能用语言教化的。”
“所以才有了论语另一半意境的诞生。”
“既然不听夫子讲道理，那夫子只能跟你们讲物理。”
“所以夫子会用武力征服他们，让他们先学会守规矩，等他们守规矩以后再以论语的《文意》引导他们向善。”
“你品…你细品…当年夫子的学生里面是不是有贼匪，他们就是先被夫子那强大的武力打服以后，在辅以语言上的教化。”
“对不对…你细品…”
孔颖达直点头，确实是这样。
“所以就如夫子所言，来考考你，老大。”
“君子不重则不威，是什么意思。”
李承乾正听的津津有味呢，突然向他提问。
“哦…是说君子如果举止不庄重，则建立不了威信。”
“很好，你看这就是文意，如果面对的都是文雅之人肯定正确。”
“但那些贼匪会屌你举止庄不庄重？”
“他们会在意吗？不会…绝对不会…他们只会骂你们一群酸腐之人。你在他们面前怎么建立威信。”
两人齐齐点头，确实，那些泼皮可不会跟你讲这些。
“那老师该怎么办呢？”李承乾一脸好奇开口，孔颖达也立起身子仔细聆听。
“咳咳…问得好。”
“所以我们就要拿出论语的武意版抡语，来教化他们。”
“用抡语来解释这句话。”
“夫子的意思就是：对付不讲道理的，如果君子打他不下重手，则建立不了威信。”
“此处应有掌声！！！”啪啪啪！
轰轰轰…
万雷劈向俩人，两人瞪大眼睛，看着台上那个拍手嘚瑟的小人儿，此刻小人背后像有万道金光般，耀眼夺目。
………
“这这这这…”
孔颖达结结巴巴的指着李嚣。
“诶诶…这位老同学，别激动，别激动！”
“难道武意解释有错？如果夫子遇见不讲道理的，不先把他给打服，他怎么可能会好好听夫子讲道理？不是吗？”
“没毛病，八弟。那八弟刚刚说的《抡语》是什么。”
李承乾一脸兴奋，好像发现什么新大陆一样。
“问得好，《抡语》就是夫子的武意版。”
“咱们看两个字，《論语》你看他用的言字旁，代表了夫子用言语教导那些讲道理的人。”
“在看《掄语》，则是提手旁，他代表了夫子用武力去教导那些不讲道理的人。”