《人在大唐，显圣就变强！》主角李恪李世民，是小说写手“富婆收割机”所写。精彩内容：穿越成为大唐蜀王李恪，身负前朝与皇室的复杂血脉，深知历史结局的他本欲低调，却绑定了“人前显圣”系统。从此，大唐的画风骤然剧变。于朝堂挥毫引来天地异象，在夜宴御剑震慑突厥使臣。面对东宫打压与世家刁难，他或以诗词惊世，或以雷霆破局，更拿出超越时代的作物与造物，震动天下。凭借一次次震撼世人的举动积累力量，他不仅扭转了自身命运，更让帝王折腰，让整个大唐，跟随他的脚步，踏上了一条前所未有的超凡之路。...

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“如何严其名分？”

李世民身体前倾，这个问题至关重要。

草原民族往往缺乏严格的等级观念，这是李世民最为头疼的一点。

“父皇！”

李恪声音提高：“制定详细的规章制度，告诉突厥那帮蛮子，谁为君，谁为臣，谁为主，谁为仆！”

“任何逾矩行为，无论有心无意，都必须立刻予以申饬、纠正，甚至惩戒！”

“要让君臣、主仆的概念，像烙印一样，深深打入这帮蛮夷的骨子里！”

“任何胆敢公然挑战名分、藐视朝廷权威者，我大唐绝不姑息！”

李恪眼中寒光一闪，“需以雷霆手段，立刻罢黜其职，另立顺从者，甚至发兵剿灭，以儆效尤！”

“要让突厥蛮子明白，恩宠源于顺从，雷霆源于背叛！”

“优渥，使其心生向往；严其名分，使其心存敬畏！”

李恪最后总结道：“如此恩威并施，刚柔相济，方可将突厥上层精英，真正纳入大唐体系之内！”

又是死一般的寂静！

如果说第一策，展现了宏大的战略布局能力。

那么这第二策，则淋漓尽致地展现了李恪对人心、对政治手腕的精妙把握！

将“拉拢”和“控制”结合得天衣无缝。

既给了胡萝卜，也亮出了大棒，而且胡萝卜香甜无比，大棒坚硬无比。

让人既垂涎欲滴，又不敢越雷池半步。

这简直是把帝王心术，玩弄到了极致！

这真是一个十一岁的孩子能想出来的？

满殿文武看着李恪，仿佛在看一个妖孽。

李世民缓缓靠回龙椅，手指轻轻敲着扶手，眼中闪烁着激动的光芒：

“好！好一个‘优渥上层，严其名分’！”

“好一个恩宠源于顺从，雷霆源于背叛！”

“如此恩威并施，深得帝王统御之精髓！”

“恪儿，你的第三策，又是什么？”

李二已经完全被李恪勾起了兴趣，迫不及待地想要听听后续的策略。

叮！人前显圣成功！强烈震撼李世民及满朝文武！显圣值+800！

“儿臣第三策，名为：导其向佛，宗教绝育！”

唰！

整个两仪殿顿时陷入，一种诡异的寂静。

群臣面面相觑。

导其向佛！

大家还能理解。

佛教自汉传入，历代多有扶持，用以教化百姓，安抚人心，算不得新奇。

但……宗教绝育？

这又是何意？

绝育？让谁绝育？怎么用宗教来绝育？

这个词汇太过直白，也太过骇人听闻。

就连御座上的李世民，眉头都紧紧皱了起来，眼中充满惊疑不定。

“恪儿，宗教绝育……此四字何解？”李世民的声音带着一丝凝重。

面对李二和群臣惊疑的目光，李恪神色却依旧平静，从容解释道：

“父皇，此‘绝育’并非指伤人身躯！”

“而是……绝其好勇斗狠之根性，绝其未来反叛崛起之根基！”

李恪环视殿内群臣，凯凯而谈：“突厥部众，世代信奉萨满，崇拜力量！”

“此乃其民风彪悍、屡为边患的文化根源之一。”

“若要长治久安！”

“除政治、经济手段外，必须从这文化根源上，潜移默化，加以引导甚至……置换！”

“而佛教……”

李恪话锋一转：“主张慈悲为怀，戒杀生，修来世，忍辱负重。”

“其教义……恰与突厥崇尚的武力征服、掠夺杀戮之风，截然相反！”

“若能让佛教在突厥地区广泛传播，深入人心，便可削弱其侵略性！”

“故此，儿臣建议，朝廷可有意识地扶持佛教，在突厥各部的传播！”

李恪提出具体措施：

“例如，由朝廷出资，或鼓励高僧前往突厥地区建立寺庙，传播佛法。”

“对于愿意前往突厥弘法的僧侣，给予优待，甚至授予度牒、师号。”